夜读｜卯兔逢双春，否极泰来

兔

年

大

吉

好事成双话双春

景登虎

双春，顾名思义，即指一年中有两个立春。

因为今年闰二月，所以出现了两个立春，也就是说农历2023癸卯兔年有两个立春节气，是为“双春年”。

中国传统历法农历是种阴阳合历，是结合太阳和月亮运行周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按月亮的运行分为月。阴历与阳历相差约11天，为了解决阴历和阳历的时间差问题，古人以增设闰月来解决这一问题，这样若干年中就会有一年是13个月，所以每19年中就会有7年“双春”，7年“无春”。今年两次立春分别出现在2023年2月4日（农历正月十四），2024年2月4日（农历腊月二十五），处年头年尾。与之相对应，一般出现双春年的年份，往往下一年就是无春年，也就是下一年农历中没有立春节气，2023是双春年，接下来2024就会是无春年。

“双立春”与“无春年”是夏历（农历）中的概念，在古代，干支纪年是以立春起始，人们是以立春作为新一年的开始，因此古代并不存在“双春年”之说。双春年是中国纪年历法中独有的现象，这是阴阳历之间的“阴差阳错”及现行以大年初一作为新年开端的习俗造成的。

“双春兼闰月，结婚好时年。”“双春双喜”“成双成对”“一年打两春，黄土变成金。”自然是吉利的说法。但旧时人们还认为“两次立春有二度春的含义”“无立春之年是寡妇年”，不宜嫁娶，“两春夹一冬，十个牛栏九个空”，这些说法都是毫无科学根据的。就事论事，无论何事，都要理性来看待。其实，“双春”和“无春”只是阴阳历之间“置正”安排的结果，是人为的节气和物候的调整，是历法节气自然的产物，是正常的历法演变，其本身与婚姻运势吉凶祸福没有任何联系。

宋张栻《立春偶成》：

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

立春，为二十四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，“开始”之意；春，代表温暖、生长。明代《群芳谱》：“立，始建也。春气始而建立也。”《立春》诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。《月令七十二候集解》：“立春，正月节；立，建始也；五行之气往者过来者续于此；而春木之气始至，故谓之立也；立夏、秋、冬同。”二十四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。现行是依据太阳黄经度数定节气，当太阳到达黄经315°时为立春，于每年公历2月3-5日交节。干支纪元，以寅月为春正、立春为岁首，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。在传统观念中，立春有吉祥的涵义。

立春为“四立”之一，其农业意义为“春生夏长，秋收冬藏”，立春标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物复苏的春季。时至立春，在我国的北回归线（黄赤交角）及其以南一带，可明显感觉到早春的气息扑面而来。由于我国幅员辽阔，南北跨度大，各地自然节律不一，“立春”对于很多地区只是进入春天的前奏。中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。但此时气温偏低，乍暖还寒，在气象学上没有达到入春的标准，还会有倒春寒出现，小心受冻感冒，所以，民间又有“二四八月乱穿衣”的说法。

秦汉以前，南北各地风俗文化不同，一些地方岁首礼俗所重不是阴历元月朔日，而是干支历二十四节气的立春。作为迎春大节，立春岁首对于传统农耕社会具有重要的意义，重大的拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪禳灾、除旧布新、迎新春等庆典均安排在立春日及其前后举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。至唐代，立春的活动主要集中在了春社，唐王驾《社日》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”到了宋代，迎春仪式又恢复到了立春，并正式成为由官府操办、民间广泛参与的盛大活动，直至明清时期达到鼎盛。

立春习俗，分报春、打春、咬春、说春，其中报春多是民间习俗，在农村更盛行；打春是打春牛，为官俗，多由官方组织大家祈福新年；咬春是吃春饼，寓意留住好时光。作为国家级非物质文化遗产民俗活动——石阡说春，立春时节，“春倌”手持春牛，凡到说春的农家，均要发一张农历、一张财神春贴，并以说唱的形式，意在劝农春耕，祝福风调雨顺、五谷丰登。

我国传统习俗认为双喜临门、福寿双全、智勇双全等等，意味着吉祥。2023癸卯年，卯兔在十二生肖中排行第四，“四”本身有“成双成对”之意，卯兔逢双春，更寓意好运连连、好事成双。

这是疫情3年来放开后的首个立春节气，又是双春年，全国整体疫情进入低流行水平，春去春又回，花谢花又开，真正温暖的日子已经到来。春回大地，万物复苏，鸟语花香，大自然生机勃发。新的生活，新的开始。春到人间，疫病散去，久寒必暖，否极泰来。

发布于：山东