为什么这个时代，那么多人自称社恐？

和朋友聊天，说到自从MBTI流行后，网上普遍自我介绍时，会说自己是E人和I人。如果说自己是I人的，通常还会补充一句：

“我是社恐！”

但想想Extraversion和Introversion，也就是内向和外向，直接说自己是内向型还是外向型也可以吧？

朋友说，没那么简单。据说E人和I人不只是外向和内向，E人通过沟通和社交回血，I人通过自我梳理就能回血了……

更重要的一点是：

人都喜欢给自己分类，如果有专业依据就更好了。以往大家热衷于星座与塔罗，有什么事就强调自己的星座。现在MBTI似乎比星座更好使也更科学，可不就用上了？

强调E人和I人的人，其实也自带了筛选与鉴别。毕竟对人自称内向或外向，会被归为性格问题。上一辈人里有性格暴躁的，对性格内向的年轻人还颇具敌意；当一个人说“我是I人”而非“我是内向型”，隐含着一个“我是遵循MBTI分类的，而非单纯的描述性格”，如此也方便寻找同好。

当你说“我内向”时，很容易被长辈视为不正常，逼着去社交；I人，那就稍微好一点了。

大概，“我是I人”加上一个“我是社恐”，就形成一个“请暂时忽视我吧”的姿态了。

这也是这时代许多年轻人的共性吧？

至于这个时代的社恐之多，也很值得玩味一番。

通常我们讨论社恐即Social Anxiety Disorder时，一般会有遗传因素和大脑因素——有些人天生遗传的激素分泌，不善于调节情绪和焦虑水平。

但也得考虑社恐形成的外部因素：

比如，是否年少时被霸凌或羞辱过；是否有过度保护或控制的父母，社交场合是否压力过大，是否因为缺乏体育运动和睡眠导致焦虑与压力倍增？是否其所处的社会规范会对个人行为更敏感，更逼迫人去适应或服从？

——以上这些，都会让人社交困难。

当一个人社恐时，有多少是他先天的问题，有多少是后天的问题呢？

还是说，这个时代整体的外部环境，真的很让人不喜欢社交呢？

有意思的是，我遇到不止一个自称社恐的人，坐下来、聊起来之后，都侃侃而谈口若悬河。我并没对他们施加什么魔法，只是聆听，点头，偶尔加以回应和引导表示“我在听”，效果极佳，让我想起《射雕英雄传》里周伯通的名言：“你怎么不问我后来怎样？——你如不问后来怎样，我讲故事就不大有精神了。”

大概，再自称社恐的人，都不会那么拒绝倾诉的——只要给个相对好的社交环境。

以前跟人开玩笑时说：社交时，当一个人摆出一个持久且动人的微笑时，极小可能是喜欢对方、开启魅力模式想取悦对方。

极大可能是已用光了社交体力槽，无力再假装关心酬酢周旋，于是摆出假笑屏保，进入社交的睡眠模式。

——想必不止一位，有类似的体验吧？

许多人会误解社交能力与社交欲望。实际上有那么些人，不缺社交能力，但没啥社交欲望。更多人，是自有一条长度很微妙的社交血槽。

血槽低过危险值，会倾向抑郁，于是可以靠跟朋友（远程）交流、玩猫之类，恢复到正常状态，可以继续过日子。

出去社交，也能语笑晏晏地应付，但那条社交血槽却在缓慢增长；越增长，社交欲望越肉眼可见地变低，终于到社交血槽值满了，好了，不想社交了。再社交，就要累了……

对大多数社恐而言，他们的社交能力没问题，但社交欲望并不算高。而他们所处的环境，让社交对他们而言负荷重大：大多数交谈的话题没那么有趣，大多数想倾诉的淤积在心里。于是只能用社交面具来维持一下。

久而久之，想说的没法说，不想说的说了很多。

已故的马修·派瑞在《老友记》中扮演的Chandler Bing，极受欢迎。他怕承诺，他爱嘲讽，甚至朋友问建议时，他说了经典的“我不擅长提建议，我能嘲讽一下吗”。

提建议意味着需要负责，负责意味着潜在的争执。Chandler不想要争执。他就是希望“大家都别太把我当真”。甚至当朋友争执需要他站立场时，他会来一句“有人敲门，我去应门——啊没人！”然后关门走人逃走。

他深入每个观众之心，恰也许因为，每个人或多或少，都希望有这么一个，可以正大光明、不会被歧视的，逃避社交的借口。

所以，大概，每个时代自有相对安全的安全帽，给自己扣上，好逃避社交。

只是反过来想想，人生在世着实不易：

其实就是社交环境很糟糕，但终究很难直接地说出“太烦太无趣了我不想社交”。

总还得找个借口，甚至给自己安上点症候，才能度过一点真正属于自己的时光。

发布于：重庆