探运：学易者的态度和求测者的态度，都很关键。

易学博大,非言语所能述清，在易界中,很多学者们都喜欢追求神断,这个学习进步的精神痴迷是对的,但是追求的东西有点偏了。易是永恒的，为什么古人叫周易呢？易变，周为循环变化,就是周而复始,变化无常中,又有些规律，所以易是有规律的。但是卜易的工具,各有长处与缺点,比如四柱八字,六爻,六壬,奇门,星学类等等,都是在摸拟天地规律的一套工具。

只是为了捕捉信息,既然是工具,就会有缺陷；比如四柱命理,碰见同医院出生的,怎么去定这个命运的区别呢？当然有些人可以说父母的区别等等。我只是说明，这命的微妙关系，因为天体规律的庞大,而捕捉工具的渺小,这是为什么人想去揣磨天机,而老天在发笑呢！这么多的术工具中,谁最能体现命运精准率？这不好说明，易可以神化，但是术不可以神化，大家要摆好心态。

学易者应该注意不要过于追求神断，为什么呢?一是本身的数理工具的缺限,总会导致有不可测的一面，二是空间的纬度与经度的不好定性(太阳时并不一定代表精确的)，三是因为天体规律的庞大,而工具的缺限,过于追求神断要求自己，会出现头脑风暴中的误区，反不利于学习。

求测者也不能过于要求神断，一是过于要求神断,这是神仙所能左右的。命理师门,需要你的全盘思路,因为这些影响正确率的有多方面，比如时辰是一个方面。二是也有个状态情况,比如预测师在不好的状态,就容易把盘推错,甚至有可能把盘排错；那么求测者应该如何做呢？如果发现命理断的事情,出现大反差,作为真想为自己求指点路的求测者,应该反馈信息让命理师纠正思路,以防对自己未来的批语发生错误，否则最后是两个人都不讨好的。

感叹！一个从无极到太极的发展过程到阴阳分而从一到三成,最后变象万千,是多少复杂,这些天机的数理,难以扑捉。

（探运/文）

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