准指、十分准指

本文转自：梅州日报

• 图①

• 图②

• ●丘桂贤

  准指，意思是预测很准，不会有失，或表示非常确定，不必怀疑。口语有“准指”“十分准指”“无准指”等说法。

  我们先来看看以下的例句：

  1.气象台预测近期有台风，真系十分准指，今暗晡就突然刮起了狂风。

  2.你这边等，佢准指会这里经过。

  3.电子点火十分准指，每次都打得着。

  4.甲：佢话下昼这场会议佢准指到场。

  乙：这你都信？佢讲个话都无准指个。

  “准指”的说法来源于起卦、算命。“小六壬”起卦和“地支六合”算命（判断凶吉、合婚及运势）通常都使用掐指法。起卦、算命算得准即谓“准指”。

  “小六壬”起卦，这是中国传统占卜术中的一种简便方法，通过时间或数字推算吉凶，常用于日常生活决策。‌这是古时的奇门道法，也是人们常说的“掐指一算”的方法，其核心是基于六种宫位（大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡）的卦象来判断。每个宫位对应特定含义和能量，大安、速喜、小吉为吉卦；留连、赤口、空亡则为凶卦。

  ‌掐指起卦的方法是：伸出左手，以食指、中指、无名指这三根指的指根、指尖为节点，共六个节点，围成一圈（如图①）。以食指根为起始点，依顺时针方向命名，吉凶相间，分别是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。当遇事需测凶吉时，便以大安为起点，顺时针掐转，先掐月，由一月直至当月，落于某节点；再以月的落点为起点掐日，由初一直至当日；最后以日的落点为起点掐时，由子时（数字1）直到当时。最终以时的落点的凶吉来确定事态。例如，求测“十月八日辰时”起事的凶吉，先从大安起为正月，顺数至十月落于赤口；再从赤口起为初一，顺数至初八落于小吉；最后从小吉起为子时，顺数至辰时（字数5）落于速喜。以时辰卦象为最终结果，此“速喜”为吉的卦象。

  “地支六合”算命，这是中国传统的算命法，依据五行相生相克理论，结合双方生辰八字，来推算相冲与相合，常用于判断吉凶、合婚或运势。地支六合是指十二地支间的特定组合关系，包含子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合六组配对，对应生肖为鼠牛、虎猪、兔狗、龙鸡、蛇猴、马羊。“六合”概念与“六冲”相悖。

  算命先生把十二地支排布于左手（除拇指外）的各个指点（如图②），横向组合为“合”。经此排布，通过掐指就方便直观判断合或冲，即判断吉或凶。

  顺便说一下，客家人也把“掐指”方式的起卦、算命称作“捉指脉”。算命先生眯着眼，捏着指，宛如在切手指脉，看似是作医学诊断，然而这实际上是在捉摸、推测和估算。卜卦、算命是玄学，这种预测、判断的方式曾经广泛影响人们的认知和行为。

  起卦、算命算得准即谓“准指”，故常用语有“准指”“十分准指”，而算得不准便称为“无准指”。“捉倒指脉”是指估算、预测得准；反之，“唔田（曾）捉倒指脉”即是指未能估算到，或未预测到。

  笔者在此不厌其烦地叙述起卦、算命的方法，并非宣扬迷信，而是为了揭示客家方言俗语的来源。俗语来源于生活，来源于民俗，“准指”“捉指脉”的使用反映出旧时客家人生活深受卜卦、算命迷信文化的影响。例句：

  5.昨晡日都还着短袖衫，今朝晨就寒风呼啸，好多人都着羽绒服了，真系捉滴指脉都唔倒。

  6.奈（哪）知佢会背后推人，完全唔田（曾）捉倒指脉，我跌得好惨。

发布于：北京